Ways of Water

来自不同学科和焦点的学者在不同情况下探索了水的多样性和社会性。

2020年9月29日

类别

Many predict that conflict over water will define the twenty-first century as human populations climb, consumption increases, economic insecurity mounts, and climate change destabilizes existing patterns of water supply and demand. Often, the projects and organizations seeking to mitigate these impending conflicts operate as if there were only one right way to experience, imagine, use, and share water—to “do water,” one might say. When water is framed as a limited resource, its singular nature increasingly appears self-evident and universal, and it becomes easy to believe that all water is “one water”: a chemical compound (H2O) whose properties are the same no matter where it is found or what transformations it has undergone along its path. By conceptualizing water as one, these approaches seek to enable stakeholder consensus on how water should be managed as it moves from body to body through shared environments.

水研究方式的成员同意，世界面临着具有多种起源，即将来临的后果和不确定解决方案的水危机。在这种情况下，缓解冲突取决于将有不同需求，价值，经验和资源的人聚集在一起。但是，我们对将水概念化为单一的普遍物质有助于建立共识的想法表示怀疑。相反，我们将水理解为局部，位置和体现，在有效合作是编织而不是汇合的问题上。从这个角度来看，水不断地摆脱减少的努力。

Rather than seeking to bring all stakeholders to a shared understanding of water’s significance, the Ways of Water research collective is developing tools and methods to recognize, preserve, and even enrich the diversity of human entanglements with waters—as substances, symbols, and vital components of our environments. Doing so humanizes the often-technocratic structures inclined to reduce water to a singular, universal good for humanity as a whole, while inviting corporations, governments, and municipalities to recognize and respond to ways of valuing, understanding, and using water that they might otherwise ignore.

本系列的论文代表了集体的作品样本。自2017年以来，在SSRC的支持下Scholarly Borderlands initiative，我们组成的学者和从业人员一直在探索一种研究和教学方法，该方法将水域的水域集中在特定地点和人际关系中，而不是假设水在整个水社会周期中循环不变。这种方法庆祝方法和概念上的差异，而不是试图标准化它们。

在阐明我们对水的多样性的地位时，我们借鉴了多个来源。从传统意义上讲，其中一些是学术性的。其他是学术合作实验在跨学科的边境地区，包括表达的努力最佳实践进行此类研究；而其他人则将艺术干预和批评以及抵抗和团结的运动整合在一起。这样做会邀请人们知道水以与仍然具有优势的计算和管理模式同等地走路。我们询问邀请和热情好客的方式，以实现有关如何在差异上“做”水的对话。我们认为，这种对话对于与水的公正，可持续和多样化的关系至关重要。

我们认识到，这种框架设置对我们得出普遍结论的能力，即使是方法和方法的固有限制。水将人们聚集在一起，但是有时有必要接受没有被邀请进入水坑的人。因此，我们接受有关水及其所做的一些问题，必须在本地保持位置，直到另行通知为止。

鉴于这些目的和局限性，水集体的方式确定了几种核心方法论因素对于遇到他人的水域至关重要：实施的重要性，智力谦虚和对权力不平等的关注。这些原则将我们的工作跨越学科，实践和政治承诺联系起来。以这些考虑为中心，桥接我们的调查和行动的文本，视觉和表演方式截然不同，以实现协作创造和教育。这种方法反映在本集中的文章中，可以将其视为以体现，位置，适度，专注于权力和不公正的方式检查我们自己和他人的水体的实验，并对水的固有多重性开放。

该系列已由克里斯蒂·斯帕克曼（Christy Spackman），，，，assistant professor in the School for the Future of Innovation in Society and the School of Arts, Media and Engineering, Arizona State University; andEtienne Benson，，，，associate professor in the History and Sociology of Science Department, University of Pennsylvania.

Ways of Water

糊状的颂歌

经过海莉·布拉西（Hayley Brazier）

在她对“水”的方法系列的贡献,marine environmental historian Hayley Brazier invites readers to explore ocean “ooze,” the complex and mysterious content of layers of the ocean floor. Delving into the history of ooze-related discourse, she draws together the interests of a wide range of audiences in the question of the murky depths, from science fiction writers to telegraph cable engineers. In bringing the substance of the ocean floor more to light, Brazier encourages us to reflect on how we define unknown or less visible spaces on the planet as alien, and what might be the stakes of that process.

March 9, 2021

Ways of Water

破译水，石头和运动

经过安德里亚·巴勒斯特罗

安德里亚·巴勒斯特罗（Andrea Ballestero）探索地下含水层中的水与石头之间的关系，在“水方法”系列的这一系列中，显示了水管理中使用的二进制模型如何无法解释自然资源的流动现实。使用此示例，Ballestero质疑系统通常在“生动”和“惰性”的系统之间提取这些资源的区别 - 地球下面的物质被视为坐在那里，静静地等待政府和公司提取它们并将其用于使用，经常以获利。她建议技术 - 法律设备，例如用于支持资源提取的模型，还可以激发新的问题，最终是一种新的，更不可解放的水政治。

2021年2月23日

Ways of Water

在通过工业水域进行鱼类谈话

经过Oviya Govindan

奥维亚·戈文丹（Oviya Govindan）为“水方法”系列写作，反思了渔民捕鱼水变得越来越受污染时面临的冲突。戈文丹在人种学上试图“跟随鱼”，发现关于鱼类的叙事是关于水，毒性以及两者的道德和政治经济的内在叙事。随着工业污染影响恩诺尔的捕鱼水，一些费舍尔活跃主义者试图提高公众的意识，希望促进污染政策的减少。尽管在几种工业环境中，这些抵抗形式是熟悉的，但戈文丹呼吁人们注意更安静的政治形式。这篇文章讲述了渔民与工业水域生活在一起的故事，他们不愿意引起人们对污染的关注，并暗示这些是谣言，而食用鱼则不会带来风险。戈文丹（Govindan）在考虑这些冲突的情况下进行思考，呼吁水政治不仅以熟悉的抵抗模式，而且还以不均匀的，勉强的行动形式，这些行动在已经受污染的世界中占有道德生活。

February 16, 2021

Ways of Water

保留融化岩石的时间

经过亚历克西斯骑手

亚历克西斯·瑞德（Alexis Rider）对“水方法”系列的贡献主张将成像冰作为岩石的实用性，而不仅仅是冷冻水。从冰川到冰山再到冰层层的方式（包括纽约市），对冰的研究（作为过去的力量和过去的保留者）都可以在地质和地质学的长期变化方面开放暂时的窗户社会。骑手将我们从南极洲的早期探险带到现在，其中“岩石冰”是“气候危机的对话者”。

November 24, 2020

Ways of Water

潮汐国家的年鉴

经过Debjani Bhattacharyya

在对“水道”系列的贡献中，Debjani Bhattacharyya研究了加尔各答Hooghly River的潮汐如何在历史上是有影响力的。在这样做的过程中，她对河流和城市混合的制图图像如何在时间和空间上修复这种关系提出了更大的观点。Bhattacharyya将Hooghly在地图中的表现形成对比，与年鉴相比，在殖民统治下，加尔各答的居民占据了加尔各答居民所经历的时间和宇宙学的含义和实践。

2020年11月10日

Ways of Water

按照说明使一切复杂化

经过克里斯蒂·斯帕克曼（Christy Spackman）

克里斯蒂·斯帕克曼（Christy Spackman）’s contribution to the “Ways of Water” series tells the story of a chemical leak into Charleston, West Virginia’s water supply. While municipal authorities instructed residents on how to remove the chemical from their homes, and found no trace of it afterwards, many (but not all) residents identified a strong smell, with some taking ill. Spackman argues that the scientific mode of treating the problem without considering residents' embodied and affective experiences enhanced rather than ameliorated its impact.

2020年11月3日

Ways of Water

在数据中游泳

经过Etienne Benson

伊蒂安·本森（Etienne Benson）在对“水方法”系列的贡献中，追溯了量化水的历史和影响，尤其是揭示了“水科学”的可见性，以及水的许多其他，不可量化的生活。在这里，本森（Benson）提出了一种不仅在二元，定性/定量鸿沟上绘制的水方法，而是提出多种水和流体水意味着科学家和非认识主义者都可能无法就第一原理或基本原理达成共识。定义它的事实”，但这并不意味着我们无法理解其所有形式和含义的水。

October 13, 2020

Ways of Water

关于海洋逃亡

经过HILIEI JULIA HOBART

In the first essay in the “Ways of Water” series, Hiʻilei Julia Hobart explores the qualities of water that are also representative of diasporic experiences. Shallows and tides, among other forms, in their relationship to lands as well as other bodies of water, offer a significant scope through which to better understand and imagine the present and the future in a time of anthropogenic climate change. Rather than stasis, these water worlds help us re-imagine life as flows, and floes, where humans are not at the center, but one part of a shifting complex whole. These lessons, drawn from Indigenous and decolonial art and thought, suggest pathways forward to promote “praxis of care” that is local-grounded, but can encompass a perspective of planetary well-being.

2020年9月29日